Over de School van de Vormen en de 5 Hemelse Dieren


Terug

Om te beginnen zou ik willen benadrukken dat wij authentieke Feng Shui toepassen en dat wat in tijdschriften en populaire boeken wordt gepubliceerd, om deze reden kan afwijken van wat wij voorstaan.

Ten tweede, de uiteenzettingen die je hier vindt zijn verre van volledig; ze zijn bedoeld als een voorsmaakje.

Tenslotte, er zullen geregeld nieuwe artikels verschijnen, het loont bijgevolg de moeite om geregeld eens te komen kijken.

Niettegenstaande de oorsprong van het Feng Shui gedachtengoed duizenden jaren terug gaat, geldt het nog steeds.  Ook in het Westen omdat het gaat over universele, kosmische energie die niet gerelateerd is aan continenten, noch rassen, noch tijd.  In de 'Omschrijving' sprak ik over de School van de Vormen en over de Kompas School.  Omdat de School van de Vormen de absolute basis vertegenwoordigt in traditionele Feng Shui, zullen we hier beginnen.

De School van de Vormen gaat over de analyse en het in evenwicht brengen van de met de ogen waarneembare ordening.  Met andere woorden van wat zichtbaar is.  Zoals bij voorbeeld –dit met betrekking tot de buitenomgeving alsook met betrekking tot de binnenomgeving- hoe de omgeving is samengesteld; welke vorm een gebouw heeft, de tuin, de kamers, welk de beste positie is voor het meubilair enz..  Vroeger was China een land dat van de landbouw leefde.  Het waren de landbouwers die, omdat ze op zoek waren naar een welvarende plaats om zich te vestigen, begonnen met het observeren van het hen omringende landschap, de omgeving, de natuur.  Ze ontdekten dat sommige ordeningen, sommige locaties aantrekkelijker waren om zich te vestigen dan andere.  Aantrekkelijk in de zin van het verschaffen van een gevoel van bescherming, van veiligheid, van comfort, van bloei, van voorspoed, uit een felle wind, in de nabijheid van water, waar het land vruchtbaar was.
Het is een feit dat vandaag de dag de meesten van ons in steden leven.  We verblijven niet meer op het land.  Om te overleven zijn we niet langer enkel afhankelijk van de opbrengst van de akkers of van de weersomstandigheden.  We worden geconfronteerd met druk verkeer, veel volk om ons heen, het is niet makkelijk om een weelderig groene plek te vinden.

Je zou je kunnen afvragen waar het verband ligt met de Chinese landschappen, met de oorsprong van Feng Shui?

Wel, om de ideeën van Feng Shui toe te passen op onze huidige leefwereld dienen we het authentieke gedachtengoed te vertalen.  Eén van de bekwaamheden van een Feng Shui consulent is een 'goede berg' en een 'rivier' weten te herkennen.  Een berg die dekking geeft en bescherming biedt kan een groot gebouw zijn of bomen in het achterste gedeelte van de achtertuin.  Een rivier, water aan de voorzijde wat staat voor de aanbreng van weelde, werd een weg.  Het is namelijk zo dat in het oude China de huizen met hun rug naar een berg en hun voorgevel naar het water gericht werden gebouwd.  De as van de gebouwen was Noord(berg)-Zuid(water).

Een ander basis gegeven zijn de principes waar de 5 Hemelse Dieren; de Zwarte Schildpad, de Rode Feniks, de Groene Draak, de Witte Tijger en de Gele Slang voor staan.  Al deze dieren, deze symbolen hebben hun eigen kenmerken.  Wat wordt precies bedoeld?
De Zwarte Schildpad is uitgerust met een stevige schaal en staat voor stabiliteit en een lang leven.  Het verschaft een gewaarwording van zekerheid.  Daarom is de logische positie achter de rug om te behoeden voor aanvallen langs achter.  De Rode Feniks is een mythisch dier en onsterfelijk.  Het vliegt voor ons uit en onderzoekt de verder afgelegen omgeving waarbij het alle gegevens in zich opneemt.  Het is verbonden met de voorzijde.  De Groene Draak is een dier dat niet in het echt bestaat, het is een spiritueel wezen.  Het ontvangt de informatie welke door de Feniks werd vergaard, verwerkt deze gegevens en neemt op basis hiervan een beslissing.  Het is uitzonderlijk sterk en symboliseert het aspect 'wijsheid' van het verstand.  Het bevindt zich aan de linkerzijde.  De Witte Tijger staat voor kracht en fysieke agressie.  Het kan verdedigen of aanvallen.  Het is onontbeerlijk om te overleven maar dient met grote zorg benaderd te worden.  We vinden het aan de rechterkant, steeds alert om eender welke bedreiging op te snuiven.  Het laatste dier is de Gele Slang.  De positie ervan is in het midden.  Enerzijds beschermd door de vier andere omringende dieren, anderzijds ook gemachtigd om richtlijnen te geven.  De Slang verzameld alle informatie –aangebracht door de vier andere dieren- en weet hoe hier voordeel uit te halen.

En nu gaan we de theorie omzetten in de praktijk.  Omdat we op zijn minst één derde van ons leven in de slaapkamer doorbrengen, leek het mij interessant om deze kamer als voorbeeld te nemen.
De Slang, wiens positie in het midden van de kamer is, dat ben jij.  Denk aan het principe van de Schildpad.  Het is onontbeerlijk dat het bed een stevig hoofdeinde heeft en geplaatst is tegen een stevige muur zodat aan de gewaarwording van bescherming en soliditeit wordt tegemoet gekomen.   Dan komt het principe van de Feniks of de ruimte vóór het bed.  Houdt zoveel als mogelijk vrije ruimte aan het voeteneinde.  De linkerzijde van het bed vertegenwoordigt het aspect van de Draak.  Het is de meest geschikte plaats voor grotere meubels zoals een kleerkast of een rek.  Rechts, de Tijger zijde, is geschikt voor kleiner meubilair zoals een nachtkastje of een ladekast.

Bijkomende informatie, het bed zou:

  • niet tegen een muur mogen staan waar de leidingen van water en elektriciteit zich bevinden
  • bovendien zou het niet tegen een badkamermuur mogen geplaatst worden
  • niet mogen weerkaatst worden in een spiegel
  • niet onder balken mogen staan
  • geen overhangende schappen hebben
  • zodanig geplaatst moeten worden dat men een goed zicht heeft op de slaapkamerdeur
  • aan beide zijkanten wat vrije ruimte hebben.